Ponca He-Thus-Ka

Ponca He-Thus-Ka Stowarzyszenie Tańca

Dawno temu, zanim plemię Ponca przeniesiono na wschód, istniało Towarzystwo zwane He-thus-ka. Można znaleźć wiele opowieści o jego powstaniu. Jedną z ulubionych jest o młodzieńcu który wyruszył na pustkowie na poszukiwanie wizji. Był tam przez wiele dni, gdy zobaczył  dwa bizony rozpoczynające walkę. Jednym z nich był stary byk, a drugim młody, mający zamiar zabić starego, ale nie powiodło mu się. Stary byk wygrał.

Po zabiciu młodego byka, zaczął tańczyć i śpiewać. Podszedł do obserwującego ich młodzieńca i nauczył go tych pieśni i sposobów świętego tańca. Wywodziło się to od tego bawoła, He-thus-ka. Bizon uczył go wiele dni, potem orzekł, wracaj i przekaż to swoim ludziom, i czyńcie własne pieśni na swój sposób. Tak też młodzieniec uczynił.

Dzięki temu mamy dziś He-thus-ka. Nasza starszyzna przeniosła to z roku 1876 na 1877, gdy zostali wysiedleni do Oklahomy.

tancerze Ponca

Na początku kolejnego wieku, z nastaniem pokazów Wild West, zaczęto nazywać te tańce Pow Wow.

Nie brzmiało by zbyt ekscytująco jeśli nazwano by je Tańcem Ludzi lub He-thus-ka. Ponieważ na pokazy te przybywali pociągami ludzie ze wschodu, aby popatrzeć na kowbojów i Indian. Więc powiedzieli, Taniec Wojenny (War Dance), i to ekscytowało ludzi. Tancerze wychodzili i tańczyli na pokaz To był tylko show.

Ale Ponca mieli ciągle własne tańce, powołano Stowarzyszenie He-thus-ka, i tańczono w swoje święta.

Mieli przywódcę, który posiadał swój komitet, chłopca od chłostania, od noszenia wody, kucharzy i śpiewaków..Te społeczeństwo łączyło się dużo wcześniej od Chrześcijaństwa. Mieli religie, święte stowarzyszenia przez wiele, wiele lat, i to było jednym z nich. Były i stowarzyszenia dla kobiet, jak i inne między mężczyznami..

Tak się stało, że to jedno przetrwało.

Taniec rozprzestrzenił się przez lata do kilku innych plemion i organizacji. Podczas późnych lat 1800, plemię Ponca doświadczyło poważnej depresji. Z powodu obciążeń finansowych, plemię nie mogło już kontynuować tańca. Na szczęście Ponca wydało bębny (oddało taniec) plemieniu Osage. Byli oni bardzo bogatym plemieniem z powodu ropy odkrytej na ich ziemi.

tancerz Osage 

Osage posiadało taniec przez wiele lat, tytułując go I'N-Lon-Schka, 'Plac zabaw z pierwszych urodzin'. Do ich tańca Osage zatrudniło Ponca jako śpiewaków. 

Osage Inlonschka tancerze-Pawhuska 1905 

Dzięki tym wzajemnym stosunkom, Ponca mogły odnowić taniec we wczesnych latach 1950. Jako śpiewak u Osage, Sylvester Warrior pomógł przywrócić taniec swoim ludziom. Przez wiele lat zbierając informację od starszyzny i śpiewaków Ponca, pokonując dużo przeszkód i trudności uzyskał błogosławieństwo i pozwolenie na wskrzeszenie Ponca Hethuska Society w 1958 roku w White Eagle, Oklahoma, stając na jego czele.

Od tego czasu Ponca przekazało też prawo do tańca do The California Hethushka, The Lone Star War Society, The American Indianist Society, The White Bear Society, oraz plemieniu Commanche.

Taniec Hethushka stał się oficjalnym, zorganizowanym tańcem. Zespół prowadzony jest przez Nudahonga (głównego tancerza). Wybiera on innych członków występujących jako Whip Man, Tail Dancers, Head Cook, Crier, Historian, Drum Keeper, i Water Boys.

Przykładowo gdy jedzenie było ugotowane, dwóch wojowników, było wybieranych przez lidera do usługiwania. Wtedy oni tańczyli przy wtórze chóru śpiewającego pieśń poświęconą pożywieniu.

“U-hon the-te ni-de tho
U-hon the-te ni-de tho
Inda-ku-tha ni-de tho
U-hon the-te ni-de tho he
Inda-ku-tha ni-de tho he tho”

"Uczta oczekuje cię, chodź, pożyw się 

biesiada gotowa

przyjaciele chodźcie i jedzcie 

dania oczekują stojąc przed wami, chodźcie

przyjaciele chodźcie i jedzcie! He tho. "

Tail Dancers tańczą każde zakończenie pieśni. Inni tancerze, którzy chcą wtedy tańczyć muszą płacić podarunkami za ten honor. Obecnym Nudahonga Ponca Hethushka jest Damon Roughface. 

Damon Rougface postcard

Niektórzy ludzie sądzą, że od tego tańca pochodzi współczesne Pow Wow. Niektóre ze struktur i organizacji można zobaczyć na dzisiejszych Pow Wow. Ubrania noszone przez klasycznych tancerzy są wytwarzane przez Stowarzyszenia Hethuska.

Taniec Hethushka  utrzymał swoją strukturę i organizację przez lata. Członkowie tych społeczeństw wciąż dążą do pomocy starszym osobom, weteranom, sierotom, i wdowom. Eleganckie barwne ubrania tych tancerzy są właśnie jedną z oznak ich poświęceń i zaangażowania w taki tryb życia.

wg. Abe Conklin-Akewkon Journal;  littlebighorn.info

W międzyczasie przeczytałem książkę Jarosława Wojtczaka - Big Hole 1877 o przejmującej historii Indian Nez Perce (Sahaptin lub także Chopuunish).
Obejrzałem film A Man Called Horse

a w TV był fajny reportaż o Biegnącym Wilku, dużo swoich marzeń zrealizował..

Music 

Ponca Pow Wow